Fanii îndrăzneți ai domnului. Concursul Olympia va remarca faptul că statueta dată în fiecare an seamănă cu un om îndesat cu mustață de altădată. Omul în cauză este Eugen Sandow, un culturist fizic născut în prusă, a cărui celebritate în anii 1890 și începutul anilor 1900 s-a răspândit în mare parte din lumea vorbitoare de limbă engleză și non-engleză.
Reprezentat de biografii săi David Chapman și David Waller [1] ca un precursor al culturistilor moderni de astăzi, Sandow a făcut ca practicarea ridicării greutății și a poziționării să fie acceptabilă pentru tineri și bătrâni în timpul său. După cum au fost detaliați de ambii bărbați, cariera lui Sandow a fost cu adevărat un lucru remarcabil. Pe lângă faptul că deținea un fizic de invidiat, Sandow a participat la mai multe turnee mondiale, a avut propria sa marcă de reviste, suplimente și dispozitive de antrenament, a condus o companie de cacao, a pregătit trupele britanice pentru luptă și a fost chiar numit consilier științific pentru cultură fizică. monarhul britanic la sfârșitul anilor 1910. BarBend l-a numit pe Sandow un pionier și tată al culturismului și el a fost.
În timp ce Sandow însuși este pe bună dreptate văzut de mulți drept primul culturist modern, el are, de asemenea, distincția de a fi primul om care a susținut un concurs de fizic recunoscut. Deși au avut loc concursuri înainte de „Marea Concurență” a lui Sandow, în 1901, niciuna nu s-a potrivit cu scopul sau popularitatea aventurii omului puternic născut în Prusia. Astfel, când vorbim despre primul spectacol de culturism din istorie, ne uităm direct la Eugen Sandow. Aceasta este povestea Marii competiții.
După cum sa făcut aluzie, Sandow nu a fost primul individ care a șansat ideea unui concurs de fizic. Ideea spectacolelor de frumusețe masculină și-a avut originea în perioada greco-romană, un punct remarcat anterior de Crowther.[2] Deși aceste concursuri au fost uitate în curând de generațiile următoare, ele au stabilit totuși o prioritate pentru abordări mai moderne.
Odată cu apariția culturii fizice la sfârșitul secolului al XIX-lea, indivizii au devenit din nou interesați să judece frumusețea masculină. Diferența de această dată a fost că frumusețea a fost definită în primul rând de muscularitate, grăsime corporală scăzută și forță vizibilă. Cultura fizică, așa cum a fost prezentată anterior la Barbend, a marcat un interes reînnoit pentru antrenamentul cu greutăți și exerciții generale de „menținere în formă” la sfârșitul anilor 1800 și începutul anilor 1900. A fost un amestec de powerlifting rudimentar, culturism, haltere, gimnastică și multe altele. Ben Pollack a detaliat anterior importanța echilibrării mâinilor pentru acești pionieri timpurii de antrenament cu greutăți. Sigur să spun, au încercat puțin din toate!
Elementul holistic al culturii fizice este important de remarcat deoarece primul câștigător înregistrat al unui concurs de fizică a fost Launceston Elliot, primul halterofil olimpic medalist de aur. Elliot a câștigat un mic concurs de fizică organizat în mod privat de un profesor John Atkinson în 1898, cu un an înainte ca propria competiție a lui Sandow să se realizeze.[3] În timp ce concursul lui Atkinson a fost, fără îndoială, primul concurs de fizică desfășurat în Marea Britanie, care era atunci mecca culturismului din epoca sa, natura mică a spectacolului și faptul că concurenților li s-au acordat invitații private neagă orice comparație reală cu spectacolele din azi. Pe de altă parte, concursul lui Sandow a fost cu totul altceva.
[Citește mai mult: Cele mai bune și mai proaste sfaturi de fitness ale culturistilor de odinioară, inclusiv Eugen Sandow.]
În 1898, Sandow, a cărui vedetă era încă în creștere, în ciuda faimei sale deja stabilite la nivel mondial, a introdus fanii într-un concept destul de interesant: o revistă de cultură fizică. Denumit Cultura fizică, periodicul a marcat una dintre primele periodice de culturism și haltere care au fost publicate lunar pentru un public popular. Combinând sfaturi de haltere cu noi nutriționale și povești literare distractive, Cultura fizică a marcat o intensificare a intereselor comerciale ale lui Sandow și și-a demonstrat cu adevărat ochiul dornic de afaceri. [4] Că revista a funcționat timp de aproape un deceniu înainte de închidere este un bun indiciu al popularității sale.
Deschiderea primului număr cu întrebarea destul de simplă: „Ce este cultura fizică?„[5], revista s-a impus în curând ca o întreprindere serioasă. În câteva luni, revista a lansat știrea că Sandow va organiza o „Mare competiție” [6]. Această competiție ar căuta să găsească cel mai dezvoltat om din Marea Britanie și Irlanda. În plus, va organiza runde de calificare în zeci de regiuni din jurul celor două mase de teren. Spre deosebire de „monștrii în masă” de astăzi, concurenților li s-a spus că numai volumul muscular nu ar fi suficient. Acest lucru a fost clarificat în primul articol pe această temă
„Premiile nu vor merge la cei mai mari mușchi, ci la cei a căror dezvoltare este cea mai simetrică și uniformă” [6]
A deveni parte a competiției lui Sandow, cel puțin în etapele inițiale, a fost un lucru destul de simplu de făcut. Cititorii revistei sale ar tăia un cupon, s-ar fotografia o poză și i-ar trimite pe amândoi la birourile lui Sandow din Londra pentru judecată. Pentru a câștiga o medalie în rundele de calificare, bărbații au fost notați pe următoarele criterii
[Aflați ce este nevoie pentru a concura la Mr. Olympia astăzi în acest cont de primă mână.]
Concurenții au fost invitați să participe la aceste runde de calificare de la sfârșitul anului 1898. Medaliștii de aur din fiecare regiune ar fi apoi invitați la marea finală care va avea loc ulterior. În timp ce mulți, unul presupune, au concurat exclusiv pentru titlul de sunet destul de prestigios al „Cel mai bine dezvoltat om din Marea Britanie și Irlanda”, un stimulent în numerar a fost, de asemenea, oferit.
Primul loc ar fi primit o statuetă de aur a lui Sandow, similară cu actualul dl. Trofeul Olympia (deși originalul avea dimensiuni mai mici, dar asta este o poveste diferită pentru o zi diferită). Primul loc ar primi și 1.000 de guinee. Locul al doilea ar primi o statuetă de argint, iar locul al treilea ar primi unul din bronz. Statuetele în sine au fost inspirate de una dată lui Sandow de William Pomeroy în timpul carierei sale de muzică a omului puternic [8]. Este îndoielnic că Pomeroy ar fi prezis ramificațiile darului său pentru omul puternic sau sportul culturismului mai general.
În timp ce inițial s-a prevăzut că „Marea Concurență”, așa cum a numit-o Sandow, va avea loc în 1900, izbucnirea războiului boer din 1899 a împins concurența înapoi. Acest lucru le-a oferit potențialilor concurenți ai lui Sandow mult mai mult timp pentru a-și trimite înregistrările. În afară de atracția inerentă pe care un astfel de concurs a organizat-o pentru unii, durata procesului său de calificare a încurajat fără îndoială mai mulți participanți. Ce tip de bărbat a participat la concurs?
Din cercetările mele actuale despre concurenții irlandezi ai lui Sandow, amintiți-vă că acesta a fost un concurs pentru cel mai bine dezvoltat fizic din Irlanda și Marea Britanie, este clar că concurenții au variat în ceea ce privește religia, bogăția și ocupația. Astfel, în Irlanda, se găsesc fermieri romano-catolici, Bisericii Irlandei Smiths, funcționari feroviari ai Bisericii Irlandei și un cojocar protestant. [9] (Acesta este cineva care se ocupă cu blana. Timpi mai simpli.) Diversitatea absolută a concurenților lui Sandow, cel puțin în Irlanda, prezintă atractivitatea spectacolului său fizic.
[Citește mai mult: cele 5 sfaturi esențiale ale Amit Sapir pentru aspiranții la culturism astăzi.]
După trei ani de judecată, Sandow și colegii săi de judecată au pus fotografiile pe o parte, au detaliat județul de câștigătorii județului și au anunțat că toți primii clasați au fost invitați la Royal Albert Hall din Londra pentru a concura la concursul de cultură fizică al secolului. De la anunțarea datei, 14 septembrie 1901, Sandow și echipa sa au intrat în overdrive pregătindu-se pentru eveniment.
Concurenților li sa spus să vină îmbrăcați în „colanți negri, centură de jockey negru și o piele de leopard” [10]. Ne întrebăm cât de bine ar fi primit acest costum în zilele noastre. Bărbații au fost, de asemenea, obligați să se întâlnească cu Sandow înainte de eveniment și să coregrafie mișcările lor pentru marele eveniment. Căutând să creeze un spectacol de proporții inegalabile, luptătorii și sportivii din toată Marea Britanie au fost invitați să concureze pentru distracția publicului. Împreună cu aceasta, Sandow a organizat trupe de marș și muzicieni pentru a cânta muzică presupusă a fi scrisă de însuși prusacul [11]. Cu pregătirile în vigoare, evenimentul a început.
În total, șaizeci dintre calificatorii de medalii de aur ai lui Sandow au concurat la Royal Albert Hall. Departe de o afacere mohorâtă, teatrul se lăuda cu peste 15.000 de spectatori. Inutil să spun că, având în vedere propriul succes al lui Sandow în spectacole, publicul nu a fost dezamăgit. Concursul s-a deschis cu un tribut muzical adus regretatului președinte american, William McKinley, care fusese asasinat săptămâna precedentă. Spectacolul a fost atât de emoționant încât a ridicat mulțimea în picioare. După aceasta, un spectacol de marș a fost oferit de Watford Orphan Azylum înainte de a începe evenimentele de lupte și atletice.
În cele din urmă a sosit timpul ca cei șaizeci de concurenți să se îndrepte spre arena principală însoțiți de melodia lui Sandow, „Marșul sportivilor”.
Pe bărbați înșiși, revista Sandow avea să scrie mai târziu asta,
Concurenții ca trup erau bărbați proporționați splendid și nu era de mirare că, în ciuda condițiilor atmosferice, sala mare de concerte ar fi trebuit să atragă o mulțime de tot felul și condițiile sexului masculin ... [12]
https: // www.instagram.com / p / BesS8FylcNt /?etichetat = eugensandow
Îmbrăcați în colanți negri, curele de jockey negre și piei de leopard, bărbații stăteau pe podiumuri individuale. Flexându-și mușchii într-o varietate de ipostaze, bărbații erau de așteptat să-și păstreze calmul în timp ce judecătorii treceau de la concurent la concurent.
În afară de Sandow, judecătorii în acea noapte au fost sculptorul Sir Charles Lawes, iar medicul a devenit autor, dr. Arthur Conan Doyle din faima lui Sherlock Holmes. În cazul puțin probabil în care bărbații nu au fost de acord cu câștigătorul, Sandow va acționa ca un al treilea judecător. Similar spectacolelor moderne, cea mai mare parte a șaizeci de concurenți au fost tăiați la doisprezece culturisti fizici plini de speranță. Dintre ei, ar fi ales un singur om.
La interviu, Sandow și-a prezentat propria prezentare, demonstrând astfel propriile acreditări în acest sens. Când prusacul a fost îmbrăcat din nou pe deplin, a venit timpul să anunțe câștigătorul final.
[Citiți mai multe de la autor: The Untold History of the Back Squat.]
După ce a trecut printr-o grea așteptare de trei ani, a venit în sfârșit momentul să anunțăm „Cel mai bine dezvoltat om din Marea Britanie și Irlanda”. Bătând pe A.C. Smythe din Middlesex care a venit pe locul trei și D. Cooper care s-a clasat pe locul al doilea a fost William Murray din Nottingham. Judecată pentru a avea cel mai bun fizic din Insulele Britanice, Murray a fost distins cu statueta Sandow. [13]
În următorii câțiva ani, Murray a făcut turnee în Irlanda și Marea Britanie, interpretând propriile sale rutine de pozare. Sandow a continuat să meargă din ce în ce mai mult până când izbucnirea Marelui Război a plătit succeselor sale financiare. S-a născut sportul culturismului sau al concursurilor de fizică. Sandow va continua să țină concursuri fizice în revista sa până la închiderea periodicii în 1907, și culturistul fizic american Bernarr MacFadden a susținut o competiție similară în 1903, în timp ce nenumărați alți culturisti fizici au recunoscut valoarea desfășurării concursurilor fizice. În ciuda unei scurte pauze în anii 1910, spectacole recunoscute au apărut în deceniile următoare, cum ar fi Mr. America, dl. Univers și, desigur, dl. Olympia.
Un exemplu de continuitate între „Marea Concurență” a lui Sandow și Mr. Concursul Olympia, în special, poate fi găsit în trofeul acestuia din urmă acordat în fiecare an. În 1977, trofeul original Sandow din bronz a fost acordat dlui. Campioana Olimpiei, Frank Zane. Înainte de aceasta, trofeul fusese în mâinile lui Steve Reeves, căruia i s-a acordat trofeul în 1950 după victoria sa din anul respectiv Mr. Concurs univers. A cărui idee a fost să reînvie trofeul Sandow pentru Olympia este controversată, deoarece Joe Weider, Arnold Schwarzenegger și Jim Lorimer și-au revendicat creditele în diferite momente. Indiferent de cine a conceput această idee, faptul că trofeul lui Sandow a fost folosit demonstrează efectele durabile ale „Marii sale competiții”.„[14]
Imagine prezentată prin @engraved_in_iron pe Instagram.
[1] Chapman, David L. Sandow magnificul: Eugen Sandow și începuturile culturismului. Vol. 114. University of Illinois Press, 1994; Waller, David. Omul perfect: viața musculară și vremurile lui Eugen Sandow, Victorian Strongman. Secretele victoriene, 2011.
[2] Crowther, Nigel B. Concursuri „Frumusețe masculină” în Grecia: Euandria și Euexia ”, L'antiquité classique (1985), pp. 285-291.
[3] Webster, David și Doug Gillon, Barbells and Beefcake: Illustrated History of Bodybuilding (1979), p. 36.
[4] Scott, Patrick, „Body-Building and Empire-Building: George Douglas Brown, South Africa War, and Sandow's Magazine of Physical Culture” în Revista periodică victoriană, xli, nr. 1 (2008), pp. 78-94.
[5] „Cultură fizică: ce este?', Cultură fizică, 1: 1, iulie (1898), 2-7
[6] „Marea competiție”, Cultura fizică, 1: 1, iulie (1898), 79-80
[7] Liokaftos, Dimitris. O genealogie a culturismului masculin: de la clasic la ciudat. Vol. 71. Taylor & Francis, 2017, 57.
[8] Roach, Randy. „Mușchi, fum și oglinzi, vol.”Bloomington, IN: AuthorHouse (2008), 28.
[9] Aceste informații se bazează pe lista finală a concurenților tipărită în „Marea competiție”, revista Sandow's of Physical Culture, vol. VII, iulie-decembrie (1901), [Londra: Harrison & Sons, 1901), 207-213. Profesiile masculine sunt preluate din Recensământul Irlandei din 1901 disponibil online.
[10] „Marea competiție”, Revista de cultură fizică a lui Sandow, vol. VII, iulie-decembrie (1901), [Londra: Harrison & Sons, 1901), 207-213
[11] Chapman, David L. Sandow magnificul: Eugen Sandow și începuturile culturismului. Vol. 114. University of Illinois Press, 1994, 132.
[12] „Marea competiție”, Revista de cultură fizică a lui Sandow, vol. IV, ianuarie-iunie (1900), [Londra: Harrison & Sons, 1900), 88-95
[13] Târg, John D. Domnul. America: Istoria tragică a unei icoane de culturism. University of Texas Press, 2015.
[14] Roach, Randy. „Mușchi, fum și oglinzi, vol.”Bloomington, IN: AuthorHouse (2011), 132.
Nimeni nu a comentat acest articol încă.