Partajare și performanță De ce este obsedată comunitatea de forță de Instagram

4024
Lesley Flynn

Nota editorilor: Katie Rose Hejtmanek, dr.D. este un antropolog cultural care desfășoară cercetări despre cultura sporturilor de forță din Statele Unite. Aceasta este a doua dintr-o serie aprofundată care prezintă cititorilor cercetările și descoperirile preliminare ale ei. Toate observațiile și datele provin din propriile cercetări. Puteți citi primul ei articol aici și al doilea aici.

Dacă sunteți un fan al sporturilor de forță și doriți să priviți creșterea lor dintr-o perspectivă culturală, antropologică și / sau analitică, vă recomandăm cu tărie această serie. Articolele sunt aprofundate despre Dr. Munca lui Hejtmanek și merită mult timpul tău.

„Ești pe Instagram?”

Nu vă pot spune de câte ori am auzit această întrebare când am început cercetarea sporturilor de forță.

Nu am fost. Nu îmi fac fotografii foarte des. Nu am stăpânit poza selfie. De asemenea, nu fotografiez locuri sau oameni. Nu este treaba mea. De obicei îmi țin telefonul (sau pe vremuri, camera foto) în siguranță în buzunar. În cercetările mele anterioare privind custodia psihiatrică a copiilor din SUA, nu am făcut și nu am putut face fotografii. Deci, nu, fără nimic de postat, nu eram pe Instagram.

Cu toate acestea, după primele mele zile „pe teren”, ceea ce noi antropologii culturali numim momentul în care efectuăm cercetări captivante, mi-am dat seama că există ceva cu adevărat important la Instagram și că trebuie să mă alătur.

Privilegiez Instagram aici, dar acest articol este, de asemenea, despre social media mai general. Rețelele sociale, în special blogurile de antrenament, secțiunile de comentarii ale paginilor de antrenament ale zilei, Instagram și Facebook, sunt fundamentale pentru practicarea sporturilor de forță. Când am început cu chestionarul meu, mulți dintre indivizii solicitați să participe s-au întrebat dacă ar putea posta despre cercetare pe blogul de instruire al grupului lor sau să împărtășească grupului lor pe Facebook. Eram deja pe Facebook, dar am încercat să mă alătur Instagram. Când m-am așezat pe gard, am auzit:

„Ar trebui să verificați un portal Ido!”

„Trebuie să-l urmezi pe Wim Hof, Omul de Gheață!”

„Urmăriți forța de pornire?”

„Îmi plac foarte mult fetele care ridică puterea și aceasta este o ridicare a puterii feminină. Acestea sunt grozave pentru că înțeleg că unii oameni vor să fie foarte sexy atunci când se antrenează, dar unii nu. Acestea arată cât de urât este atunci când femeile sunt puternice și [spun asta] este ok. Feminista din mine este ca și cum nu ar fi doar să arăt bine, nu mă înțelege greșit, îmi place că am niște glute, dar nu o fac pentru tine.”

Pe lângă aceste conversații despre cine să urmez, ce să vizualizez și cum să împărtășesc, am învățat rapid, prin experiența personală, precum și prin observare, că telefoanele și, astfel, imaginile și videoclipurile erau oarecum omniprezente procesului de antrenament sportiv de forță. Am observat angajați care se plimbau în jurul unei clase CrossFit făcând fotografii ale grupului pentru site-ul web și pentru social media. În mod regulat, observ un partener făcând videoclipuri sau fotografii cu celălalt realizând tehnica specială a zilei. Înainte de a fi pe Instagram, mi s-au arătat videoclipuri, din alte antrenamente, despre modul în care indivizii au realizat o abilitate specială și apoi am postat această dovadă pe contul lor: „Verificați asta!”

În timpul uneia dintre sesiunile gratuite de antrenament, am fost fotografiat și filmat făcând tot felul de abilități noi: ridicarea pietrelor, ridicarea unei anvelope, mersul înainte și înapoi purtând bare ciudate, curat și presat și balansoar. La o altă sală de gimnastică, am fost fotografiat ghemuit, făcând trageri, sărind coarda și mergând pe mâini. La ultima clasă de încercare gratuită la care m-am înscris (m-am înscris la o mulțime!), A trebuit să-mi valg drepturile asupra imaginilor pe care mi le-ar lua instalația în timpul clasei de încercare gratuită! Sala de gimnastică putea să-mi facă fotografia, să o posteze oriunde și renunțasem la „drepturile” mele asupra acestor fotografii chiar dacă nu eram membru al sălii de gimnastică. De fapt, la această sală de gimnastică, aceasta a fost prima secțiune care a inițiat renunțarea, chiar înainte de riscul de rănire sau răspundere.

Bine, așa că acum am fotografii în care mișc pietre grele și fac trageri. Ar trebui să le trimit prietenului meu grădinărit, arătându-i că aș fi de mare ajutor în cultivarea curții ei? Ce zici de videoclipul meu pe care îl fac fermierii? Îi trimit asta mamei mele, să-i arăt cum arată să mănânci alimente din New York? Am făcut aceste lucruri. Dar m-am înscris și eu pentru Instagram și am folosit imaginea pull-up ca fotografie de profil și am postat imaginea de piatră în feedul meu.

Un videoclip postat de Katie Rose Hejtmanek (@maxesandprs) pe

În timp ce îmi postam imaginile, am derulat în jos pentru a vedea despre cele pe care le urmăresc. Văd un videoclip cu cineva dintr-una din sălile mele de fitness smulgând. Partenerul său o capturase în timpul orei de seară. Văd că o altă persoană dintr-o altă sală de sport a postat un videoclip cu ea ghemuit. Observ câteva videoclipuri cu femei ghemuit și deadlifting prin intermediul fetelor care ridică puterea - unele dintre ele în competiții, unele în garaje la domiciliu, iar altele în săli de sport.

Chiar dacă sunt nou în Instagram, nu este prima dată când am văzut imagini sau videoclipuri cu fapte fizice orbitoare. Am câțiva prieteni de pe Facebook, cu imagini de profil ale lor, care se mușchează, se împing sau se înclină. Am văzut nenumărate videoclipuri sau fotografii cu aceiași prieteni și cu alți prieteni efectuând fapte similare pe fluxul meu de știri.

Ochiul meu antropologic cultural găsește un model: oamenii implicați în sporturile de forță își fac fotografii reciproc făcând fapte fizice. Și apoi le împărtășesc cu alții. Asa de? Acest lucru nu este unic pentru sporturile de forță, spuneți dumneavoastră. Adevărat. Dar cred că este o parte importantă a activității. Cred că a face fotografii înseamnă a documenta un corp sportiv performant. De asemenea, cred că împărtășirea imaginilor înseamnă și performanță, o performanță între sportiv și spectator. Cred că împărtășirea acestor spectacole creează o comunitate și că cultura sporturilor de forță este susținută de această împărtășire. În cele din urmă, cred că sensul sporturilor de forță este creat și menținut reciproc prin capturarea corpului performant și împărtășirea acestuia cu ceilalți.

Sport, performanță și corp

Înainte de a intra în ceea ce cred că se întâmplă, să aruncăm o privire la ceea ce credem de obicei ca performanțe sportive. În primul rând, ne gândim la performanța sportivă în termeni de jocuri, meciuri și întâlniri. Aceste evenimente sunt apoi calculate împreună pentru a crea anotimpuri. Sau mega evenimente precum Jocurile Olimpice înfruntă o națiune, prin intermediul sportivilor, împotriva tuturor celorlalte. Echipe și indivizi (și state naționale?) victorie. De asemenea, ei pierd. Se păstrează recorduri de victorii-pierderi și cele mai rapide timpi pentru a determina cine face playoff-ul, cine câștigă campionatul, cine are cele mai multe titluri de Grand Slam vreodată, cele mai multe lovituri de 3 puncte dintr-un sezon sau cine este cel mai rapid om de pe pământ. Serena nu a câștigat Openul Franței; își va câștiga cele 22 de mari șlame la Wimbledon? Almaz Ayana tocmai a realizat cel de-al doilea cel mai rapid timp înregistrat vreodată la 5000 de metri, la Roma, în timpul unei întâlniri de elită a Diamond League. Steph Curry, cele 403 de lovituri cu trei puncte ale sale, Warriors și sezonul de 73 de victorii! Aș putea continua .. . Am învățat să ne gândim la performanțele sportive în acest fel, ca evenimente oficiale, cu înregistrări și timpi pe linie. Aceste victorii și pierderi contabile sunt importante pentru ceva. Până nu o fac, când se termină sezonul. Poate anul viitor?

Pe lângă jocurile și anotimpurile sporturilor mai tradiționale, ne gândim adesea la performanța sportivă ca fiind televizată. Ca un copac care cade într-o pădure, dacă un joc nu este televizat, chiar s-a întâmplat? Adesea, evenimentele sportive televizate și, prin urmare, sportivii sunt profesioniști sau echipe foarte bune de colegiu (aici mă gândesc la seria mondială de softball universitar feminin de pe ESPN).

Antropologii precum Niko Besnier, Susan Brownell și Noel Dyck studiază sportul de zeci de ani. Ei descoperă că sportul nu se referă doar la acțiunea umană, la ceea ce poate face corpul, ci la problemele sociale care sunt iluminate prin aceste activități. Mai exact, modul în care problemele sociale sunt îndeplinite de un organism. Și în cazul lumii de astăzi, acel corp performant este televizat și vizionat de alții, chiar și mai ales de cei care nu sunt pe stadion.

Cu toate acestea, nu asta se întâmplă în sporturile de forță de zi cu zi de pe Instagram.

O fotografie postată de Katie Rose Hejtmanek (@maxesandprs) pe

Prin urmare, cred că Instagram și sporturile de forță oferă o nouă modalitate de a gândi la semnificația corpurilor sportive, a performanței, a culturii și a comunității.

Ce cred că se întâmplă

Cred că „împărtășirea” de fotografii și videoclipuri cu smulgeri, genuflexiuni, mușchiuri, impasuri și toate celelalte forme de pricepere fizică pe Instagram este o formă de performanță. Spre deosebire de jocuri sau alte activități sportive (inclusiv jocurile CrossFit), performanța deadlift-urilor nu înseamnă a câștiga sau a pierde. Nu este vorba nici măcar de sportivi profesioniști și de anotimpurile lor. Mai degrabă, cred că Instagram ne oferă un nou mod de a ne gândi la sport și performanță. Și acest nou mod se bazează pe „partajare”, postarea și vizualizarea imaginilor și videoclipurilor.

Performanţă

Imaginile și videoclipurile cu impasuri, smulgeri și alte fapte fizice sunt legate de performanța sportivă. Am împărtășit o imagine a mea purtând o piatră de 110 kilograme și făcând un pull-up. Prietenul meu s-a împărtășit smulgerea, o mișcare fizică foarte tehnică. Acestea nu sunt fotografii cu pui, apusuri de soare sau mese delicioase făcute de sine (deși există o mulțime de aceste imagini și pe social media). Dar imaginile sau videoclipurile noastre surprind performanțe asemănătoare sportului, folosirea corpului nostru pentru a efectua o ispravă fizică într-o sală de sport, pentru a ilustra (demonstra?) puterea noastră și pentru a arăta cum se mișcă corpurile noastre. În timp ce unele dintre imagini sunt despre oameni care se flexează, multe sunt despre mișcarea corpurilor, despre ceea ce poate face corpul. În acest fel, cred că performanța din imagine sau videoclip este mai mult despre sport decât despre estetică.

Cu toate acestea, spre deosebire de alte spectacole sportive, cum ar fi „jocuri”, aceste imagini și videoclipuri nu sunt despre câștig sau pierdere. Uneori, acestea sunt despre cele mai bune lucruri personale (PR) sau cele mai multe pe care cineva le-a ridicat vreodată (un maxim). Dar de multe ori imaginile sunt o performanță a mișcărilor de zi cu zi, luate în timpul unei clase de către un partener sau în timpul unei sesiuni gratuite de traseu. Aceste spectacole ilustrează faptul că individul poate face o anumită mișcare, nu dacă a câștigat sau a pierdut. Capturăm aceste spectacole pe film și apoi le împărtășim cu alții.

Partajare și performanță

Împărtășirea este un verb deosebit de egalitar, activ și social. Când împărtășești ceva, păstrezi o parte din ele, dar le dai altora. Partajarea include actele de a oferi și de a include pe alții. Prin urmare, cred că rețelele sociale permit un mod egalitar și social de a viziona spectacolele sportive. Oamenii pot alege pe cine să „urmărească” (nu doar îi urmăresc pe cei cu un contract ESPN). Oamenii pot să te urmărească, vizualizând orice postezi. Când prietenii mei de la sală, participanții la cercetare și eu împărtășim imaginile sau videoclipurile noastre (sau chiar vremurile noastre pentru WOD pe blogul cutiei) îi includem pe alții în spectacolele noastre de fapte fizice.

Un antropolog pe nume Edward Schieffelin a susținut că sensul în interpretare nu este generat numai prin simboluri (cum ar fi smulgerea sau videoclipul smulgerii) ci doar prin interacțiunea dintre interpretul (smulgătorul) și public (fotograful și apoi Instagramul cuiva) adepți). Postarea reciprocă, vizionarea și partajarea egalitară creează semnificația performanței sporturilor de forță pe Instagram. Iar semnificația spectacolului este de a crea și de a menține o comunitate de alții cu aceeași idee.

Partajarea și construirea culturii și a comunității

Prin partajarea de videoclipuri și fotografii - și prin intermediul Instagram ca un canal -, se creează o comunitate mai mare de sportivi de forță și participanți (pentru mai multe despre performanțe fizice și culturale, consultați articolul lui Mariann Vaczi în Etnologul american). Cine urmărești, cine îți place, ce vezi și ce postezi sunt toate aspecte ale schimbului de performanță al sporturilor de forță.  Prin împărtășirea acestor spectacole surprinse pe film și prin împărtășirea acestor imagini se construiește și se menține o semnificație comunitară și culturală mai largă. Și invers, comunitățile care sunt create prin intermediul rețelelor de socializare dau sens imaginilor impasurilor sau performanței culturale a sporturilor de forță

Acesta este motivul pentru care am fost întrebat „Ești pe Instagram?”Și de aceea răspunsul meu este acum,„ Da!”

Nota editorilor: Acest articol este un articol publicat. Opiniile exprimate aici sunt autorii și nu reflectă neapărat punctele de vedere ale BarBend. Revendicările, afirmațiile, opiniile și citatele au fost obținute exclusiv de autor.

Fotografii: Siem Photography


Nimeni nu a comentat acest articol încă.